这首七绝是唐代诗人施肩吾的《寄隐者》。
唐代最繁荣的文学体裁📙🛐就是诗歌，大诗人迭出，所以这个施肩吾不怎么有名。
吴夺听都没听说过。
但是葛亮却对他很了解。跟着吴夺看了刻在玉牌背面的这首诗，不仅说出了诗名🃏，还说出了作者施肩吾。
因为施肩吾不仅是🙏一♈🆝🐦个诗🏑人，还是一个道人。
施肩吾🖛📐🙼曾经在洪州西山筑室隐居，修道炼🇴丹。
吴夺一听，“难不成最后留下🗞🜱🅹了羽化飞🕇升的传说？”
“那倒没有，他在晚年的时候率领族人避乱渡海，🖂定🗔🛒居澎湖列📽☲岛······”
“好嘛，还是个传🙏奇人物！我这孤陋寡🕇闻了。”
“我😬提供个插曲罢了。”葛亮笑道：“这玉牌只是玉匠用了他的诗而已，和他也没啥关系。”
吴夺也笑了笑，继续看。
玉牌诗文刻字之后，有两字落款，正😋⛙是“芝亭”🞬。
吴夺细🖛📐🙼细看过🏡🛨🞸一遍之后，感觉玉质和工艺水平问题都不大，风格上也和芝亭牌基本一致🌼🄚♫。
不过，他还是感觉这牌子和真正的乾隆🕇工差🂪👥了那么一点点。🂥🐺
差在气韵上。
气韵这个🉢词儿，用在鉴定🏑上🞙🔧🂾似乎有点儿云山雾罩，特别是在新手看来。
有时候有些高手🍇并🙏没有指出某一件古玩字画具体是哪里不对，只说气韵不对，就这么给否了，于是有人就很不服气。
气韵这东西，因为太过复杂，牵☁☈扯的东西太多，综合梳理起来呢，逻辑线往往又不只一两条，所以想集中表达清楚，确🎝实是很难。