方兴听舒参此言，虽有添油加醋之嫌，但是想到太保昨日提及后羿、寒浞典故时，也说过有穷氏与巫教有关。于是他心中一悸，继续竖着耳朵听身后二人问答。
“妖法？”周王静有些犯怵，“可否是前番太保远赴彘林时，赤狄那般鬼方巫术？”
“有些相类，又有些不同，”舒参擅长卖关子，“不知天子可曾听闻，巫教乃蚩尤所创，于巫山有总坛，立左、右护法。又于戎狄蛮夷之中设东、西、南、北四个分坛，各有四方使，其巫法各有千秋。而东夷一脉，历来被称为‘白巫’。”
周王静奇道：“白巫为何？”
“巫教四术，有炼蛊者，有炼毒者，有炼尸者，皆邪恶的黑巫术。唯独白巫，为四术中最为柔和者，乃是炼药者，擅长治愈、祈祷之术。虽亦颇有邪性，但至少害人不深。”
周王静略有心安：“如此说来，白巫对王师倒无威胁？”
舒参阴沉笑道：“天子不可大意，白巫虽非致命之术，但亦脱胎于幻术之中。东夷人近东海，善访神山仙岛，晓阴阳之变幻，知奇门之遁甲，亦是不可小觑。”
周王静抿着嘴唇，若有所思。
一旁方兴听在耳中，知舒参所言虽然略有荒诞夸张，但大部分依然与杨不疑情报相类。而其中黑巫术炼毒、炼尸的传言，他当初在围困彘林的赤狄鬼方秘术中也窥见一斑。
于是忍不住插嘴道：“舒谋主，你可曾听闻夏朝后羿、寒浞之事？似乎他们也与东夷巫教有关？”
舒参笑道：“久闻方叔博闻，今日总算见识。不错，后羿、寒浞不仅是巫教中人，更是当时巫教的左、右护法，被教主派去篡夺夏后氏江山。只不过他们杀戮过剩，违背教义，身死之后，被革了教职。”
“教义？”方兴听了一奇。
舒参会意，笑着看周王静道：“大周有周礼，巫教就不能有教义咯？”
方兴挠了挠头，又试探问道：“舒谋主，你如何知道这许多巫教秘闻？”
“秘闻？非也非也，”舒参赶紧撇清干系，“参乃舒人，群舒所在，大多乃九黎之地，那里是蚩尤故土，巫教虽灭，但传说仍在。方才这些巫教事迹，我族中换齿小儿亦能复述，无足为奇。”
方兴尴尬地笑笑，他倒也没有怀疑舒参与巫教有何瓜葛。只是联想到当初楚国进献的女巫雨师妾，稍一做法，刹那降下甘霖，随后又凭空消失，与鬼方邪术以及巫教传说一样邪性。
突然，他萌生一个大胆的想法——南国之地乃巫教兴起之源，如果能派人去江南一访，或许能得知巫教、商盟如今死灰复燃的端倪，对大周有百利而无一害。只不过，最适合担此重任的杨不疑不屑为朝廷所用，满朝文武，又有谁能胜任？
此时，前方探马来报，有东夷军队出现在?水之滨，已布阵陈列完毕，正以逸待劳，阻挡周王师渡水。