这首七绝是唐代诗人施肩吾的《寄隐者》。
唐代最繁🟒🜡荣的文学体裁就是诗歌，大诗人迭出，所以这个施肩吾不怎么有名。
吴夺听都没听说过。
但是葛亮却对他很了解。跟着吴夺看了刻在玉牌背面的这首诗，不仅说出了诗名，还说🗎出了作者施肩吾。
因为施肩吾不仅是一个诗人🆀🌜，还是♈一个🐎⚕道人。
施肩吾曾经在洪州西山筑🁚室隐居，修道炼丹。
吴夺一听，“难不成🚫最后留下了羽化飞升的传说🞉💖👵？”
“那倒没有，他在晚年的时候率领族人避乱渡🔲🄥⛕海，定居澎湖列岛····🛇··”
“好嘛，还是个🖚📍🙦传奇人物！我这孤陋寡闻了。”
“我提供个插曲罢了。📐”葛亮笑道♈：“这玉牌只是玉匠用了他的诗而已，和他也没啥关系。🝽🐬”
吴夺也笑了笑，继续看。
玉牌诗文刻字🝬🎑🐛之后，有两🁚字落款，正是“芝亭”。
吴夺细细看过一遍之后，感觉玉质和🙶🎵工艺水平问题都不大，风格♨上也和芝亭牌基本一致。👱🌧🁝
不过，他还是感觉这牌📐子和真正的乾隆工差了那么一点点。
差在气韵上。
气韵这个词儿，用在鉴定上🆀🌜似乎有点儿云🄔☷🄆山雾罩，特别是在新手看来。
有时候有些高手并没有指出某一件古玩字🄔☷🄆画具体是哪里不💮🕌对，🖱只说气韵不对，就这么给否了，于是有人就很不服气。
气韵这东西，因为太过复杂，牵扯的东西太多，综🔦🂶合梳理起来呢，逻辑线往往又不只一两条，所以想集中表达清楚，确实是很难。